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一把油纸伞背后原来还有这么多故事

时间:2018-10-19   所属栏目:非遗趣事  

中国制伞历史悠久,而追查来源却众说纷纭。群众比拟认可的,是与鲁班有关。

鲁班觉得这难不倒他,于是找来工具和木料,很快就建好一座亭子。这样不停地,一个早晨鲁班围着西湖造出了十座亭子,他想自已一定能赢过妹妹。

天亮了,鲁班得意忘形地对妹妹讲述自已的效果,却只见妹妹手里拿着一样东西向上一撑翻开,就和他造的亭子顶一样。鲁班很棒奇,从妹妹手里接过去细心研讨起来,原来是用竹子和丝绸做成的,用的时分撑开,不必的时分可以合起来,又轻巧,又美丽。

唐朝,随着中内政流的增多,油纸伞传到日本、朝鲜,及越南、泰国、老挝等周边亚洲国度和地域,结合外地的风俗及文明,又有了各自的作风和称号。比方,日本就将油纸伞称爲“唐伞”,如今仍然是舞妓、艺妓的标志性配饰,和茶道扮演必不可少的道具。

曾几何时,油纸伞做爲一种中国人普遍运用的生活用品,全国各地都有消费制造,油伞作坊就和裁缝铺一样寻常可见,至上世纪70年代,普通城市家庭都还能见到运用油纸伞。而80年代后,受古代工艺的冲击,机器化消费的金属骨架尼龙布伞逐步取代了传统手工制造的油纸伞。

在上世纪40年代,泸州境内还有大小油纸伞消费厂家100多家,从业人员上万人。至90年代,就只要爲数不多的人在停止消费。

传统的油纸伞制造进程十分繁琐,全部依赖手工完成。官方有谚语:工序七十二道半,搬进搬出不肖算。大致来讲,包括号竹,即选竹子;做骨架,就是把竹子削成伞骨,并停止水浸、日光晾晒等必要的技术处置后制成骨架;上伞面,是把裁好的纸粘上骨架,修边、定型,曝晒;绘花,是在伞面绘上图案;上油,在伞面刷上熟桐油;最初用五色细线交叉在伞骨之间,再装上手柄,一把油纸伞就算完成。

泸州油纸伞中,最具特征和代表性的当数“满穿伞”,即伞外部的伞架上穿满五色丝线。这种穿线工艺极爲复杂,需手工穿2500多针,目前泸州本地掌握这一穿线工艺的徒弟也很少。

2008年,泸州油纸伞当选国度级非物质文明遗产名录。近年来商品远销英国、日本等国度和地域。

在中国的传统文明中,油纸伞也是一个重要的意味符号和道具。最典型的例子,就是官方传说《白蛇传》中男女主人公许仙与白娘子,因一把油纸伞而相识,引收回千古绝唱的爱情故事。

另外,油纸伞还代表了浪漫、坚贞的爱情,是一种订婚的信物。在瑶族地域,假如男女单方情投意合,男方家便依照传统习俗去女方家提亲。在征得女方父母赞同后,男方代表要携带一把红油纸伞去女方家,将伞放在堂屋神龛上。

假如女方情愿嫁给他,就会亲身取下伞,并将以各色花布和丝线扎好的12个三角形的布球吊在纸伞的伞骨上,伞收拢后,伞的边缘会现出一寸多长的彩须。男方代表将系有彩须的油纸伞带回男方家,作爲定情的信物,表示订亲成功并临时保管。之后假如单方离婚,男方还需将黑色丝线布球退还女方。

由于在官方认识中,白色和桐油可以消灾辟邪保安全。如今在潮汕一带还有人在家里的墙角和房梁悬挂油纸伞用来镇宅。

祭奠是中国传统礼仪中最重要的典礼,很多中央都有用油纸伞祭奠祖辈先灵的风俗。这一风俗来源于中国现代帝王出行都会打着黄盖伞,表示至尊无上。用油纸伞祭奠祖辈先灵,也是希望其在阳间位置显赫,不受苦受难,可早日投胎转世。代表喜庆的白色油纸伞,虽然曾经不再是人们挡雨的工具,但却没有加入人们的日常生活。在中国的很多中央,仍然会在一些特定场所如做寿、结婚、生子、乔迁、高升等,坚持送白色油纸伞的风俗。